تبلیغات
معراج - مطالب اخلاص


جایگاه علماء از روزگاران قدیم مورد احترام و تقدیر بوده است. اسلام همواره مردم را به هم نشینی با علماء توصیه کرده اند. در این مورد امام علی علیه السلام فرمودند: « نگاه کردن به عالم و دانشمند نزد خداوند، از یک سال اعتکاف در کعبه برتر است.»
ادامه در لینک





طبقه بندی: اخلاص،  ایثار و از خود گذشتگی،  اطاعت از خدا و پیامبر و امامان علیهم السلام،  فضائل اخلاقی، 
برچسب ها: شهید، روحانی، جبهه، اسلام، حوزه، اخلاق، خانواده،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 13 مهر 1394 توسط : مرتضی باقری
یكی از شاگردان مقدس اردبیلی _ این عالم بزرگ و بنام كه تشرفات متعددی خدمت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) داشت _ نقل می كند كه در ایامی كه در نجف نزد ایشان درس می خواندیم، مكرر اتفاق می افتاد كه در درس با او مباحثه می كردم و او ساكت می شد ، من و حضار گمان می كردیم كه او جوابی ندارد و مجبور به سكوت شده است، این جریان را من در برخی مجالس عنوان می كردم كه در فلان مسأله ایشان را ساكت كردم ، این خبر به گوش ایشان رسید روزی به من فرمود: می خواهیم به اتفاق شما به صحرای نجف برویم، چون در خدمت او روانه شدم و فضا خلوت شد فرمود: در فلان مسأله من چنین گفتم و تو چنین گفتی و من چون دغدغه می‌كنم در مناظرات علمی كه مبادا به جدال كشیده شود ساكت شدم و سكوت من از راه عجز از جواب نبود بلكه اگر بخواهی جواب آن سخنان را اكنون به تو بگویم ، پس من سخنانی را گفته بودم بازگو كردم و او همه را جواب داد سپس فرمود: چون خبر به من رسید كه تو می گفتی مرا ساكت كردی و حق با تو بوده، از این رو دغدغه كردم كه مبادا سكوت من موجب جهالت تو شود و تو فكر كنی كه درست می گفتی در حالی كه این طور نبوده، لذا خلوت كرده و تو را آگاه كردم...(1)
همان طور كه دیدید اخلاص یعنی صفای نیت ، انسان هیچ گاه ملاك شخصی را برای خود در نظر نگیرد، علماء ما  كه این چنین رفتار كردند توانستند به مقام های بالا برسند ، اخلاص نقش كلیدی در زندگی ما انسانها دارد كه در اینجا به برخی از آنان اشاره می شود:

1. موجب پایداری دین می شود: امام موسی كاظم (علیه السلام) در این رابطه فرمودند: ایمان جز با نیت راستین و صادقانه پایدار نمی شود و نیت صادقانه نیز جز با عقل پایدار نخواهد شد.(2)
امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه (فأقم وجهك للدین حنیفا)(3) «ترجمه:پس روی خود را به سوی این دین بگردان و بر آن پایدار باش» فرمودند: یعنی در حالی كه خالص هستی و مخلصانه عمل می كنی، چنین باش.(4)

2. موجب ارزش عمل می شود: امام سجاد (علیه السلام) فرمود: هیچ عملی نیست مگر با نیت خالصانه (5)، یعنی هیچ عملی شایستگی تقرب به خدا را ندارد مگر اینكه از روی خلوص نیت و اقرار قلبی انجام گرفته باشد.
3. موجب بالا رفتن كلام می شود: امیر المؤمنین علی (علیه السلام) در ذیل آیه (الیه یصعد الكلم الطیب و العمل الصالح یرفعه(6) «ترجمه=سخنان پاك كه حاوی باورها و اعتقادات درست است به سوی خدا بالا می رود و كردار شایسته آنان را صعود می دهد» فرمود: یعنی اگر عمل او خالصانه باشد سخن او بالا می رود.(7)
اكنون كه در ماه مبارك رجب هستیم بیاییم خلوص نیت را تمرین و تقویت كنیم تا هنگامی كه ندای أین الرجبیون بلند می شود ما نیز لبیك گویان به پای خیزیم.
 
منابع:
1.قصص العلماء ص 344.
2.بحار الانوار ج75 ص 312.
3.سوره روم آیه 30.
4.كافی ج2 ص 15.
5.كافی ج8 ص 234.
6.سوره فاطر آیه 10.
7.مستدرك الوسائل ج5 ص358.





طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: سكوت، اخلاص، مقدس اردبیلی، امام زمان، صحرای نجف، نقش كلیدی، پایداری دین، نیت صادقانه، عمل خالصانه، خالص، ارزش عمل، بالارفتن كلام، تقرب به خدا، خلوص نیت، بالا رفتن كلام، ماه رجب، این الرجبیون، لبیك،
مطالب مرتبط: برای خدا، اختیارا راه ندهد غیر خدا را، غلام سیاه و دعای زیر لب، رابطه عقل و اخلاص، چه كنیم مخلص شویم؟،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 6 خرداد 1391 توسط : لبیک
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله ) می فرمایند:ای ابوذر باید در هر کاری نیتی شایسته داشته باشی،حتی در خوابیدن وخوردن .1
شخصی خدمت پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله ) رسید و عرض کرد:ای رسول خدا ما اموال خود را به دیگران می بخشیم تا اسم ورسمی در میان مردم پیدا کنیم،آیا پاداشی داریم ؟حضرت فرمودند: نه پاداشی برایتان نیست.آن شخص دوباره عرض کرد:گاهی هم برای اجر الهی وهم برای به دست آوردن نام می خشیم، آیا پاداشی داریم؟ رسول خدا فرمودند:خداوند چیزی را قبول نمی کند مگر اینکه خالص برای او باشد. وسپس این آیه را تلاوت فرمودند:((آگاه باشید که دین خالص از آن خداست 2.))3
شیخ رجبعلی خیاط آن عارف وارسته می گفت: ((همه چیز خوب است اما برای خدا .))گاهی به چرخ خود اشاره می کرد و می گفت:((همه قطعات ریز و درشتش مارک و آرم مخصوص کار خانه خود را دارد.انسان مومن هم همه کارهای او باید نشان خدا را داشته باشد))4

البته باید اعتراف کرد که رسیدن به اخلاص کاری هست دشوار وباقی ماندن بر اخلاص دشوار تر حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند:باقی ماندن (پایداری) بر عمل تا آن زمان که خالص شود،دشوار تر از خود عمل است.5
اگر عمل خالص باشد.کثرت عمل لازم نیست،مقدار کمی از آن نیز می تواند مفید وکار گشا باشد. رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله) می فرمایند: (نیت)قلبت را خالص کن ،عمل اندک (نیز بانیت خالص)  برای تو کافی است.6








1:یا اباذر لیکن لک فی کل شی نیه صالحه حتی فی النوم والاکل.میزان الحکمه جلد13 حدیث20999
2: الا دین لله الدین الخالص.سوره زمر آیه3
3:کتاب روح المعانی ج 23 ص212
4:کتاب کیمیای محبت ص175
5:الابقا علی العمل حتی یخلص اشد من العمل.الکافی ج2 ص16
6:اخلص قلبک یکفیک القلیل من العمل.بحارالانوار ج 73 ص175




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: ابوذر، عارف وارسته، عمل کم، پیامبر خدا،
مطالب مرتبط: عمل وارزش عمل، رنگ الهی، غلام سیاه ودعای زیر لب، غبطه امام به اخلاص شهدا، مرغ ذاکر ومخلص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 5 خرداد 1391 توسط : مسعود ساعدی
قحطى بود و مردم  جهت آمدن باران به بیابان رفته و دعا می كردند.من نظر افكندم و دیدم غلامى سیاهی  از مردم جدا شد و بالاى تپه اى آمد، لب هاى خود را حركت مى دهد، هنوز دعاى او تمام نشده بود كه ابرى از آسمان ظاهر شد.و باران شدیدی شروع شد.
من دنبال آن غلام رفتم، دیدم وارد خانه امام سجاد علیه السلام شد. خدمت امام رسیدم و عرض كردم: در خانه شما غلام سیاهى است، منت بگذارید او را به من بفروشید.
امام فرمود: اى سعید چرا به تو نبخشم!؟ سپس به بزرگ غلامان خود امر كرد كه همه غلامان را جمع كرد، ولى آن غلام را در بین ایشان ندیدم .
گفتم: آن را كه من مى خواهم در بین این ها نیست!!فرمود: دیگر غلامی باقى نمانده مگر فلان غلام، پس امر فرمود:او را حاضر نمودند. چون حاضر شد دیدم او همان مقصود من است گفتم: مطلوب من همین است .
امام فرمود: اى غلام، سعید مالك توست همراهش برو. غلام رو به من كرد و گفت: چه چیزى باعث شد، كه مرا از مولایم جدا ساختى؟
گفتم: به سبب آن چیزى كه از استجابت دعاى باران تو دیدم. غلام این را شنید دست دعا به درگاه حق بلند كرد و رو به آسمان نمود و گفت :
اى پروردگار من، رازى بود مابین تو و من ، الان كه آن را فاش كردى پس مرا بمیران و به سوى خود ببر.
پس امام علیه السلام و آن كسانى كه حضار بودند از حال غلام به گریه افتادند و من با حال گریان بیرون آمدم چون به منزل خویش رفتم فرستاده امام آمد و گفت اگر مى خواهى به جنازه غلامت حاضر شوى زود بیا..!!با آن پیام آور برگشتم و دیدم آن غلام وفات كرده است.
نقش اخلاص در زندگی:
1: دین را محكم می كند: بهترین نعمتی كه دنیا وجود دارد این است كه انسان دین داشته باشد و اگر این دین محكم باشد در آخرت نیز از نعمت های الهی برخوردار خواهد بود و اخلاص باعث می شود دین اسلام محكم و قوی بشود همان گونه كه از امام كاظم علیه السلام این گونه نقل شده است كه حضرت فرمودند:
همان گونه كه قوام جسم، تنها به جانِ زنده است، قوام دیندارى هم تنها به نیّت پاك است و نیّت پاك، جز با عقل حاصل نمى‏شود.«2»
2:قبولی اعمال: هر كس كار خیری انجام می دهد آرزو دارد كه این عمل خوب او در درگاه خداوند مهربان مورد پذیرش واقع شود و تنها اعمال خوبی از انسان پذیرفته می شود كه فقط برای خداوند و از روی اخلاص باشد همان گونه كه رسول گرامی اسلام می فرماید:
هیچ شرف و بزرگی جز با فروتنی و تواضع و هیچ جوانمردی جز با تقوا و هیچ کار و عملی جز از روی اخلاص پذیرفته نیست«3»
3:با ارزش شدن كلام: گاهی بعضی از حرف های خوب زبان به زبان می چرخد و در ذهن و خاطره افراد به یادگار می ماند..یكی از عواملی كه باعث می شود كلام انسان با ارزش شود و همیشه جاودان باشد اخلاص می باشد همان گونه كه امیر المومنین می فرماید:
به سوی خداوند سخنان پاكیزه صعود می كند و او عمل صالح را بالا می برد و وقتى عملش خالص بود بالا می رود گفتار و كردار انسان.«4»


جهت دیدن تصویر با كیفیت بهتر اینجا
را كلیك كنید
منابع در ادامه مطلب


ادامه مطلب


طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: سعید بن مسیب، غلام امام سجاد، اخلاص، داستان اخلاص، دعای باران، قحطی، تپه، قوام دین، دین قیم، قبولی اعمال، بالا رفتن كلام، حرف با ارزش، خاطره، حرف ماندگار، كلمات قصار، كلمات ادبی، غلام مرد،
مطالب مرتبط: اختیار راه ندهید غیر خدا را، غبطه امام به شهدا، مرغ ذاكر و مخلص، رابطه عقل و عمل، عمل و ارزش عمل خالص، سنگی كه با اخلاص كنار رفت، چشم از غیر خدا بستن، اخلاص ایت الله بروجردی، سگی شریك شد، چه كنیم مخلص شویم، ماموریتی مهم، رنگ الهی، ارزش كار برای خدا، ضربه فنی با طعم اخلاص، اخلاص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 4 خرداد 1391 توسط : سجاد

یکی از عوامل اصلی تقرب به الی‌الله اخلاص می باشد که مخلص، با خلوص نیت خویش همه چیزها را کنار می‌زند و تنها خداوند متعال را مقصود خویش قرار می‌دهد. لذا غیر خداوند (کارهای دنیوی و غیر خدایی) در زندگی اش مقصود و هدف به کناری می رود و شخص جز خدا به چیزی دیگر نمی‌اندیشد.
انسانی که راه به اخلاص می‌برد نور الهی در جانش شکوفا می‌گردد و حقیقت خداوندی در او ظهور می‌کند بر اساس آموزه های قرآنی کسی که به اخلاص دست یابد به همه چیز رسیده است 1 زیرا از سلطه های هواهای نفسانی و وسوسه های شیطانی دور شده و به تقوای الهی و حقیقی دست یافته است.
و از این رو خداوند ارزش و بزرگی هر کاری را به اخلاص دانسته و برای اخلاص نقش ارزشی بیان کرده است.
از حضرت آیة الله العظمی بهجت قدس سره سوال کردند: چگونه در تمامی کارها و عبادات اخلاص را فراموش نکنیم؟ فرمودند: در عبادات و تمامی کارها اختیاراً راه ندهد غیر خدا را و غیر از یاد خدا را و همین راه منحصر سعادت است .
سعدی در گلستان حکایت می کند: زاهدی، مهمان پادشاهی بود چون به طعام بنشستند، کمتر از آن خورد که عادت او بود و چون به نماز برخاستند، بیش از آن کرد که عادت او بود تا خلق صلاحیت در حق او زیادت کنند... چون به مقام خویش آمد، سفره خواست تا تناول کند پسری صاحب فراست داشت، گفت: ای پدر باری به مجلس سلطان، طعام نخوردی؟ گفت: در نظر ایشان چیزی نخوردم که بکار آید. گفت: نماز را هم قضا کن که چیزی نکردی که بکار آید ...


عبادت به اخلاص نیت نکوست
وگرنه چه آید ز بی مغز پوست
حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: خوشا بحال کسانی که عبادت و دعای خویش را خالصانه انجام می‌دهند و قلب خود را به آن‌چه دیدگان‌شان می‌بیند گرفتار نمی‌سازند و همواره به یاد خدایند و شنیدنی‌های آنان را از یاد خدا غافل نمی‌کند و از آن چه که دیگران دارند به دل خود اندوهی راه نمی‌دهند. 2
.........................................................................................................................
1- مجمع البیان ج1 ص409
2- بحارالانوار، ج 81، ص 261  قال علی(ع) طوبی لمن اخلص لله العباده والدعاء و لم یشغل قلبه بماتری عیناه و لم ینس ذکرالله بما تسمع اذناه، و لم یحزن صدره بمااعطی غیره




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اختیاراً راه ندهد غیر خدا را، اخلاص، رهایی از کارهای دنیوی، تقرب الی الله، شکوفا شدن نور الهی در جان، راه سعادت، همواره به یاد خدا بودن، اندوه به دل راه ندادن، از خدا غافل نشدن، عبادت به اخلاص نیت نکوست،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 2 خرداد 1391 توسط : سعید جعفری
خداوندا مى خواهم آن مخلوقت را كه خود را براى یاد تو خالص كرده باشد و در طاعتت بى آلایش باشد را ببینم .
خطاب رسید: برو در كنار فلان دریا تا به تو نشان بدهم آن را كه مى خواهى. رفت كنار دریا: دید درختى در كنار دریا است و مرغى بر شاخه اى از آن درخت كه كج شده به طرف دریا نشسته است و مشغول به ذكر خداست، از حال آن مرغ سؤ ال كرد، در جواب گفت: از وقتى كه خدا مرا خلق كرده ، است در این شاخه درخت مشغول عبادت و ذكر او هستم و از هر ذكر من هزار ذكر منشعب مى شود.
غذاى من لذت ذكر خداست. موسى سؤ ال نمود: آیا از آن چه در دنیا یافت مى شود آرزو دارى ؟ عرض كرد: آرى، آرزویم این است كه یك قطره از آب این دریا را بیاشامم. حضرت موسى تعجب كرد و گفت: اى مرغ میان منقار تو و آب این دریا چندان فاصله اى نیست، چرا منقار را به آب نمى رسانى؟ عرض كرد:
مى ترسم لذت آن آب مرا از لذت یاد خدایم باز دارد....«1»
آثار اخلاص در زندگی:
1: با اخلاص زودتر می شود به آرزوها و هدف های زندگی رسید:همیشه بخشی از افكار ما تعلق دارد به آرزوهایمان، وقتی تصور می كنیم روزی به آرزویمان می رسیم سر مست و شاد می شویم، سعی می كنیم برای رسیدن به آرزوهایمان بهترین راه را انتخاب كنیم، واقعا چه راهی ما را زودتر به آرزو یا اهدافمان می رساند؟ امام باقر علیه السلام می فرماید:
 میان حق و باطل جز كم ‏عقلى فاصله نیست، عرض شد: چگونه، اى فرزند رسول خدا؟
فرمودند: انسان كارى را كه موجب رضاى خداست براى غیر خدا انجام می ‏دهد، در صورتى كه اگر آن را خالص براى رضاى خدا انجام می ‏داد، زودتر به هدف خود می رسید تا براى غیر خدا. «2»
2: بهشت كمترین پاداش مخلص است: تصور زندگی در باغی كه در آن تمام میوه های خوش مزه به همراه مرغان آواز خوان و چشمه های زیبا و خدمت گزارانی جوان فكر هر انسانی را به طمع می اندازد و داشتن چنین باغی را آرزو می كند، اگر انسان مخلص باشد كمترین پاداشی كه به او می دهند بهشت است بهتشی كه حتی ما توان تصور لذت هایش را نداریم ...همان گونه كه امام صادق علیه السلام می فرماید:
كمترین مقام مخلص در دنیا رهایی از جمیع گناهان و در آخرت رهایی از عذاب الهی و آرمیدن در آغوش سعادت و در بهشت است «3»
3: جریان حكمت از دل بر زبان: تحصیل علم واقعا بسیار مشكل می باشد و نیاز به صرف هزینه و عمر دارد ولی یك راه میان بر وجود دارد كه انسان به فلسفه و اسرار طبیعت دست بیابد و آن هم اخلاص می باشد همان گونه كه رسول گرامی اسلام می فرماید:
هر کس تا چهل روز مراقب اعمال خود باشد که آن را با اخلاص و فقط براى خدا انجام دهد خداوند چشمه ‏هائى از حکمت و دانش از قلبش جاری نموده که از زبانش بیرون می ریزد «4»


جهت دیدن تصویر با كیفیت بهتر اینجا
را كلیك كنید
منابع در ادامه مطلب..


ادامه مطلب


طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: حضرت موسی، مرغ، مرغی كه ذكر می گفت، كنار دریا، شاخه درخت، مرغ مخلص، اهمیت اخلاص، آثار اخلاص، آرزو، راه رسیدن به آرزو، راه رسیدن به هدف، بهشت، راه رسیده به بهشت، باغ زیبا، میوه های تمام فصل ها، فصل ها، مرغان آواز خوان، چشمه های جاری، درختان سر به فلك كشیده، راه تحصیل علم، چشمه های حكمت، 40 روز، روایات در مورد اخلاص،
مطالب مرتبط: رابطه عقل و اخلاص، عمل و ارزش عمل خالص، سنگی كه با اخلاص كنار رفت، چشم از غیر خدا بستن، اخلاص ایت الله بروجردی، سگی شریك شد، چه كنیم مخلص شویم، ماموریتی مهم، رنگ الهی، ارزش كار برای خدا، ضربه فنی با طعم اخلاص، اخلاص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 31 اردیبهشت 1391 توسط : سجاد
شخصی به امام جواد (علیه السلام) عرض كرد:" چون ده فقیر عیالمند را كمك كرده ‏ام شادم. امام (علیه السلام) فرمود: به شرط آنكه تا كنون یا از این به بعد حبط نكنی. آن شخص پرسید: مگر ممكن است حبط شود در حالی كه من از شیعیان خالص شما هستم؟ امام (علیه السلام) فرمود: با همین كلمه حبط شد. پرسید چرا؟ امام (علیه السلام) فرمود: ای كسانی كه ایمان آورده اید صدقه های خود را با منت نهادن و آزار رساندن تباه نكنید.(1)
و نفرمود: منت و اذیت بر تصدق شدگان بلكه هر نوع منت و اذیت رمز نابودی عمل است و شما كه گفتید من شیعه خالص هستم من كه امام جواد هستم و فرشتگان نگهبان كه دور تو هستند اذیت شدند و همین اذیت سبب حبط و باطل شدن ثواب تو شد
.

شیعه خالص، ابوذر و سلمان و مقداد و عمارند. تو كه خودت را مانند آنها می دانی من اذیت شدم. گفتم: چه بگویم؟ فرمود: بگو من از دوستان شما هستم. راوی می‏ گوید: من از گفته خود شرمنده هستم و عذر می‏ خواهم و توبه كردم. امام (علیه السلام) فرمود: با این توبه ثواب به تو برگشت و حبط از تو برطرف شد".(2)
در ادامه راه كارهای مخلص شدن به چند مورد دیگر اشاره می كنیم:
4. توجه به خواست خدا: اگر بدانیم كه دلهای مردم به دست خداست و او صاحب دل هاست همیشه كارها را برای خدا انجام خواهیم داد و حتی اگر جایی احساس كردیم به حمایت های مردم نیاز داریم از خدا كه دلها به دست اوست می خواهیم محبت را در دل آنان جای دهد وقتی كار برای خدا باشد او دلهای مردم را به راحتی می تواند نرم كند ولی اگر برای مردم باشد معلوم نیست تاثیرگذار باشد به خلاف وقتی كه كار برای خدا باشد و از او بخواهیم تاثیر گذارد كه در این صورت حتما به خواست خدا چنین خواهد شد.
چه بسیار افرادی كه خود را به آب و آتش می زنند كه محبوب مردم شوند ولی باز هم مردم آنان را دوست ندارند و چه بسا افرادی كه بدون چشم داشتی از مردم یا مادیات یا اسم و رسم تنها دل به خدا می سپارند و خالصانه عمل می كنند و در چشم مردم از عظمت و ارزش بالایی برخوردار می شوند مثل علما و شهدای بزرگوارمان پس تنها باید رضای خدا مطرح باشد و رضایت مردم هم از خدا خواسته شود كه او بر هر كاری تواناست.(3)
5.توجه به بقای كار: اگر بخواهیم تاریخ مصرف كارمان تمام نشود و فاسد نگردد كار را رنگ خدایی بزنیم و چه رنگی بهتر از رنگ خداست؟(4) مطمئن باشیم اگر برای غیر خدا كار كردیم تاریخ مصرف آن دیر یا زود تمام می شود و از یادها خواهد رفت اگر عقلمان را به كار گیریم می بینیم كار باقی بهتر از كار فانی(نابود شدنی) است خداوند می فرماید آنچه نزد شماست نابود می شود ولی آنچه نزد خداست باقی و جاودان خواهند ماند(5) و كار باقی نمی ماند جز اینكه مخلصانه انجام شود.
6.مقایسه پاداش ها: اگر مردم بخواهند پاداش دهند هر پاداشی كه باشد محدودیت دارد بعضا محدودیت مكانی دارند و بعضا زمانی ، به علاوه پاداش هایی كه مردم می دهند مثل لباس و مسكن و پول و... برای نا اهلان نیز پیدا می شود و آنان هم می توانند از این پاداش ها بهره مند شوند اما اگر كار برای خدا شد پاداش او دیگر محدود نخواهد بود بلكه بی نهایت است هم مادی هم معنوی، اینجا هم اگر سراغ عقل برویم به ما اجازه نمی دهد پاداش های نامحدود را با پاداش های محدود عوض كنیم.(6)
در نتیجه می توان گفت آن كه عاقل باشد و از این نعمت سترگ بهره ببرد همیشه كارهایش را مخلصانه انجام خواهد داد و هیچ گاه دچار ریا نخواهد شد.
منابع:
1. یا ایها الذین آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ و الاذی كالذی ینفق ماله رئاء الناس «سوره بقره آیه 264»
2. بحارالانوار، ج 65، ص 159.
3. ان الله علی كل شی قدیر «سوره بقره آیه 20»
4. و من احسن من الله صبغة «سوره بقره آیه 138»
5.ما عندكم ینفد و ما عند الله باق«سوره نحل آیه 96»
6.برگرفته از گنجینه معارف : 55




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اخلاص، امام جواد، فقیر، عیالمند، صدقه، حبط، شیعه خالص، ابوذر، مقداد، سلمان، عمار، فرشتگان، خواست خدا، رضای خدا، چشم داشت، صاحب دلها، آب و آتش، محبوب، بقای كار، تاریخ مصرف، مخلصانه، باقی، فانی، پاداشها، مادی، معنوی، عقل،
مطالب مرتبط: سنگی كه با اخلاص كنار رفت، چشم از غیر خدا بستن، اخلاص آیت الله بروجردی، سگی شریك شد، ماموریتی مهم، رنگ الهی، ارزش كار برای خدا، ضربه فنی با طعم اخلاص، اخلاص، چه كنیم مخلص شویم؟،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 30 اردیبهشت 1391 توسط : لبیک
امام صادق علیه السلام می فرمایند:عمل خالص آن است که نخواهی جز خدای عزیز وجلیل کسی برآن تو را ستایش وتمجید کند.1
در یک کلام می توان گفت:اخلاص این است که تمام اعمال انسان برای خدا باشد،تعلیم تعلم برای خدا منبر وموعظه برای خدا نوشتن کتاب برای خدا خوردن وخوابیدن برای خدا...همه برای خدا باشد.
محدث قمی برای فرزندش چنین نقل کرده است:وقتی کتاب منازل الآخره را نوشتم وچاپ کردم وبه قم آمدم.شخصی به نام شیخ عبدالرزاق که هرروز قبل از اذان ظهر در صحن حضرت معصومه علیها السلام منبر می رفت ومسائل شرعی می گفت وبعضی روزها کتاب منازل الآخره را می گشود وبرای حاضرین می خواندو توضیح می داد،مرحوم پدرم،کربلایی محمد رضا هرروز در مجلس او حاضر می شد وبه او علاقه خاصی داشت.
یک روز پدرم به خانه آمدوگفت:شیخ عباس،:کاش مثل این مساله گو  (شیخ عبدالرزاق)می شدی ومی توانستی منبر بروی واین کتاب را که امروز برای ما می خواند ،را بخوانی
چند مرتبه خواستم بگویم که آن کتاب از آثار وتالیفات من است،اما هر بار خودداری کردم وچیزی نگفتم وفقط به پدرم عرض کردم:دعا بفرمائید خداوندتوفیقی عنایت کنند.2
مرحوم آیت الله بهجت می فرمودند:یکی از علمای نجف  روزی در مسیر راهش به یک فقیری یک درهم صدقه داد(البته بیشتر از یک درهم با خود نداشت).شب در خواب می بیند که اورا به باغ و قصر مجللی دعوت می کنند که نظیر آن را تا به حال ندیده است.می پرسد:این باغ از آن چه کسی است؟فرشتگان می گویند :از آن توست ایشان با تعجب می پرسند که من در برابر این همه نعمت ها وباغ ها عملی انجام نداده ام .به او می گویند:تعجب نکن این همه باغ و قصر ونعمت ها پاداش آن یک درهمی است که خالصانه وبا حسن نیت در راه خدا به فقیر دادی.3





1:قال الامام الصادق علیه السلام:العمل الخالص الذی لاترید ان یحمدک علیه احد الا الله عز وجل.الکافی ج 2ص16
2:کتاب شاخه طوبی
3:کتاب بهجت عارفان ص174




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: آیت الله بهجت، اخلاص، شیخ عبدالرزاق، شیخ عباس،
مطالب مرتبط: چشم از غیر خدا بستن، اخلاص آیت الله بروجردی، سگی شریک شد، چه کنیم مخلص بشویم، ماموریتی مهم، رنگ الهی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 29 اردیبهشت 1391 توسط : مسعود ساعدی
سه نفر از بنى اسرائیل با یكدیگر هم سفر شدند، در بین راه هوا بارانی شد، و آن ها به غاری پناهنده شدند باران شدید شد و سیلاب سنگی بسیار بزرگ و سنگین را بر در غار انداخت و  درب غار را گرفت و روز را بر آنان چون شب، ظلمانى ساخت. راهى جز توسل به درگاه خداوند و كمك خواهی از او را نداشتند.
یكى از آنان گفت خوب است كردار خالص و پاك خود را وسیله قرار دهیم، باشد كه نجات یابیم، و هر سه نفر این طرح را قبول كردند.
یكى از آنان گفت: پروردگارا تو خود مى دانى كه من دختر عمویى داشتم كه در كمال زیبائى بود، شیفته و شیداى او بودم، تا آن كه در موضعى تنها او را یافتم، به او در آویختم و خواستم كام دل برگیرم كه آن دختر عمو سخن آغاز كرد و گفت: اى پسر عمو از خدا بترس و پرده عفت مرا مدر. من به این سخن پاى بر هواى نفس گذاردم و از آن كار دست كشیدم، خدایا اگر این كار از روى اخلاص نموده ام و جز رضاى تو منظورى نداشتم، این جمع را از غم و هلاكت نجات ده. ناگهان دیدند آن سنگ مقدارى كنار رفت و فضاى غار كمى روشن شد.
دومى گفت: خدایا تو مى دانى كه من پدر و مادرى سالخورده ای داشتم، كه از پیرى قامتشان خمیده بود، و من همیشه به آن ها خدمت می كردم، شبى برای آن ها غذا آوردم، دیدم آنان خواب هستند، آن شب تا صبح غذا را بر دست گرفتم و در كنار ان ها بودم و آنان را از خواب بیدار نكردم كه آزرده نشوند.
پروردگارا اگر این كار محض رضاى تو انجام دادم، در بسته را به روى ما بگشا و ما را نجات بده؛ در این هنگام مقدارى دیگر سنگ به كنار رفت.
سومى عرض ‍ كرد: اى داناى هر نهان و آشكارا، تو خود مى دانى كه من كارگرى داشتم؛ وقتی كارش تمام شد مزد او را دادم، ولی  او راضى نشد و بیشتر از اندازه طلب مزد مى كرد، و قهر كرد و رفت..
من پولش  را گوسفندى خریدم و جداگانه از او نگهدای كردم  كه در اندك زمان بسیار شد. بعد از مدتى آن مرد آمد و مزد خود را طلب نمود. من اشاره به گوسفندان كردم. او گمان كرد كه او را مسخره مى كنم؛ بعد همه گوسفندان را گرفت و رفت
پروردگارا اگر این كار را براى رضاى تو انجام داده ام و از روى اخلاص بوده، ما را از این گرفتارى نجات بده. در این وقت تمام سنگ به كنارى رفت و هر سه با دلى مملو از شادى از غار خارج شدند و به سفر خویش ادامه دادند..«1»
منبع:
نمونه معارف ج 1 ص 53 - فرج بعد الشدة ص 23 - محاسن برقى 2/253. یكصد داستان 500 موضوع روایتی بود از نبی گرامی اسلام صلوات الله علیه




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اخلاص، سه نفر در غار، بنی اسرائیل، دختر عمو، كام گرفتن، خلوت، خانه خلوت، مادر، كارگر، مزد، گوسفتد، شهوت، غذا، صبح، خواب، شب، رختخواب، ترس از خدا، هوا پرستی،
مطالب مرتبط: چشم از غیر خدا بستن، اخلاص ایت الله بروجردی، سگی شریك شد، چه كنیم مخلص شویم، ماموریتی مهم، رنگ الهی، ارزش كار برای خدا، ضربه فنی با طعم اخلاص، اخلاص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 28 اردیبهشت 1391 توسط : سجاد

آثار اخلاص
1 - هیبت و خشوع موجودات
پیوستن به آفریدگار هستی و بنده او شدن آن چنان به انسان عضمت و یزرگی می بخشد که تمام موجودات در مقابل عظمتش خشوع کرده از او حساب می برند حیوانات و نباتات و سایرین او را وابسته به خالق هستی دانسته و فرمانبر او می گردند.
امام صادق علیه السلام می فرمایند: تمام اشیاء در مقابل مومن خشوع کرده و با دیده هیبت به او می نگرند آن گاه حضرت فرمودند: مومن وقتی خالص برای خدا گردید خداوند همه موجودات را از او می ترساند حتی حشرات زمین و درندگان و پرندگان و و آسمان .«1»
نمونه هیبت
ابو حاذم نقل می کند که ابراهیم ابن ادهم وارد شد به کوفه در ایامی که امام صادق علیه السلام وارد شده بودند وقتی حضرت خواستند از کوفه خارج شوند عده ای که در بین آنها ابراهیم بن ادهم بو حضرت را مشایعت کردند . در بین راه ناگهان به شیری برخورد کردند ، حضرت تشریف آوردند ، و گوش او را گرفتند و کنار زدند آنگاه فرمودند: آگاه باشید اگر مردم اطاعت می کردند خدا را هر آینه می خواستند بارهای خود را بر حیوانی مثل شیر حمل کنند.«2»


2 - روشن بینی
کسی که چشم از غیر خدا فرو بندد و تنها او را ببیند ، آن چنان نورانیت و ضمیر آگاهی پیدا می کند که حقایق هستی را فهمیده و زبانش سخنگوی آن حقایق می گردد انسان های مخلص آنچه را که در عالم هستی با چشم دل می بینند می گویند از اآنجا که جز خدا در دل آنان دیده نمی شود ، گفتارشان نیز رنگ الهی داشته و به آن سو رهنمون می شود .«3»
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمودند: هیچ بنده ای چهل روز ایمان خود را برای خدا خالص نکرد مگر آنکه چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری شود.4
انسانی که خود را از رذیله شرک پاک نموده و به زیور اخلاص آراسته گردیده می شوند خود را به لقاء ربّ رسانده و از شرّ فریب ابلیس نجات یابد که هر آینه او راهی برای نفوذ کسانی که خالص گردیده و در حصار توحید وارد شده اند ندارد.
................................................................................................................................
1 - بحار الانوار ج70ص248
قال الصادق (ع) اِنّ المومنَ لِیَخشَعَ لهُ کُل شی ثُمَّ قالَ اِذا کانَ مُخلِصَا للّه اخافَ اللّه منهُ کلّ شی حتّی هوام الارض و سباعها و طیرالسماء
2 - عدة الداعی ص86
3 - به نقل از بهشت اخلاق تالیف: سید خلیل حسینی
4 - بحارالانوار ج70ص242   قال الرسول (ص)
ما اخلص عبد لله عزوجل اربعین صباحاً الا جرت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اخلاص، آثار اخلاص، بنده او شدن، خشوع، هیبت و خشوع موجودات، چشم از غیر خدا بستن، به زیور اخلاص آراسته شدن، به لقاء رب رسیدن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 26 اردیبهشت 1391 توسط : سعید جعفری
شهید مطهری (ره) می گوید: داستانی از مرحوم آیت الله بروجردی به یاد دارم. در سال های اوّلی که ایشان ار بروجرد به تهران و از تهران به قم آمدند و در اثر درخواست حوزه علمیه در قم اقامت فرمودند، البته رفتنشان به تهران به دنبال یک کسالت شدید بود که احتیاج به جرّاحی پبدا کرد و ایشان تحت عمل قرار گرفتند، پس از چند ماه اقامت در قم، تابستان رسید و حوزه علمیه تعطیل شد. ایشان تصمیم گرفتند به زیارت مشهد بروند؛ زیرا در حال شدّت بیماری نذر کرده بودند که اگر خداوند ایشان را شفا داد به زیارت حضرت رضا (ع) بروند.
یکی از مراجع تقلید برای نقل کردند که ایشان در جلسه ای خصوصی، این تصمیم را ابراز فرمودند و به اصحاب خودشان که در آن جلسه شرکت داشتند فرمودند: کدام یک از شما با من می آید؟
ما گفتیم: تأملّی می کنیم و بعد جواب می دهیم. در غیاب ایشان مشورت کردیم و صلاح ندیدیم که ایشان فعلا از قم به مشهد بروند. بیشتر فکر می کردیم که ایشان تازه به قم آمده اند و هنوز مردم ایران، مخصوصا مردم تهران و مشهد که در مسیر مسافرت ایشان هستند ایشان را نشناسند، و تجلیل شایسته ایشان به عمل نیاید از این رو تصمیم بر منصرف کردن ایشان گرفتیم، ولی می دانستیم که این مطلب را نمی شود با ایشان در میان گذاشت. بنا شد بهانه های دیگری بیاوریم از جمله چون تازه عمل کرده اید نمی شود به مسافرت بروید.
در جلسه بعد که ایشان مجدّدا مطلب را عنوان کردند ما کوشیدیم هر طور شده ایشان را منصرف کنیم؛ ولی یکی از حاضران آنجه ما در دل داشتیم اظهار داشت و ایشان فهمید که منظور ما از مخالفت با این مسافرت چیست.
ناگهان تغییر قیافه دادند و با لحنی جدّی و روحانی فرمودند: من هفتاد سال از خداوند عمر گرفتم و خداوند در این مدّت، تفضّلاتی به من فرموده که هیچ کدام از آنها تدبیر من نبوده است. من همیشه کوشش داشتم ببینم چه وظیفه ای دارم که به آن عمل کنم، حالا پس از هفتاد سال شایسته نیست به فکر خودم باشم و برای شئونات شخصی ام بیندیشم، خیر! می روم.
آری بسیاری از علمای ما با عمل به گفته هایشان و اخلاص واقعی که داشتند به حقیقت ایمان نزدیک بودند و حقیقت وجود خدا را احساس کردند و به تمام معنا بندگی خویش را برای آفریدگار خویش ثابت کردند و خداوند به سبب همین اخلاص عمل این بزرگان هم توفیقاتی را شامل آنان می کردند که هم در این دنیا خدا به آنها عزت دادند و هم بعد از فوتشان مزارشان زیارتگاه هزاران دل شیفته قرار می گیرد و همه اینها به سبب اخلاص در رفتار و اعمال می تواند حاصل شود و لا غیر...





طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: آیت الله بروجردی، حوزه علمیه، تجلیل شایسته، من هفتاد سال از خداوند عمر گرفتم، تفضّلاتی به من فرموده، شایسته نیست به فکر خودم باشم، اخلاص واقعی، حقیقت ایمان، اخلاص عمل، سبب اخلاص،
مطالب مرتبط: اخلاص، سگی شریک شد،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 25 اردیبهشت 1391 توسط : ابراهیم آخوندی
  مردى نمى توانست اخلاص خود را حفظ كند، روزى چاره اندیشى كرد و با خود گفت: در گوشه شهر، مسجدى متروك هست كه كسى به آن توجه ندارد و رفت و آمد نمى كند، خوب است شبانه به آن مسجد بروم، تا كسى مرا ندیده خالصانه خدا را عبادت كنم .
در نیمه هاى شب مخفیانه به آن مسجد رفت، آن شب باران مى آمد و رعد و برق و بارش، شدت داشت.
او در آن مسجد مشغول عبادت شد، در وسطه هاى عبادت، ناگهان صدایى شنید، با خود گفت: حتما شخصى وارد مسجد شد، خوشحال شد «كه آن شخص فردا مى رود و به مردم مى گوید این آدم چقدر انسان خداشناس و وارسته اى است كه در نیمه هاى شب به مسجد متروكه آمده و مشغول نماز و عبادت است» او بر كیفیت و كمیت عبادتش افزود و همچنان با كمال خوشحالى تا صبح به عبادت ادامه داد، وقتى كه هوا روشن شد، و به آن كسى كه وارد مسجد شده بود، زیر چشمى نگاه كرد، دید آدم نیست بلكه سگ سیاهى است كه بر اثر رعد و برق و بارندگى شدید، نتوانسته در بیرون بماند و به مسجد پناه آورده است .
پیش خود شرمنده شد كه ساعت ها براى سگ، عبادت مى كرده است .... «1»
اهمیت اخلاص:

1:بالاترین نعمت اخلاص است: نعمت های خداوند ابزار های زندگی در این دنیا هستند و هر چه نعمت های خداوند بیشتر بر انسان نازل شود انسان زندگی بهتری خواهد داشت ولی تا به حال فكر كرده ایم بهترین نعمت خداوند چه نعمتی است؟ امام صادق علیه السلام در پاسخ به این سوال می فرماید:
هیچ نعمتى بالاتر از این نیست كه در دل بنده چیزى جز خدا نباشد«2»
خداوند در یك حدیث قدسی می فرماید:
اخلاص، سرّی از اسرار من است كه در دل بندگان محبوب خویش به امانت نهاده ام«3»
2:كمش هم زیاد است:وقتی یك محصولی كم باشد كسی به آن دل نمی بندد، آن را به شمار نمی آورد، از داشتن آن خوشحال نیست، ولی اخلاص محصولی است كه یك ذره آن بهتر است از یك دنیا عمل غیر خالص همان گونه كه خداوند به حضرت موسی این گونه می فرماید:
اى موسى! آن چه براى خشنودى من باشد بسیار است اگر چه اندك باشد، و آن چه با آن جز من خواسته شود، فراوانش اندك باشد«4»
رسول گرامی اسلام می فرماید:
دل خویش را خالص نما تا اندك كوشش تو را بسنده باشد.«5»
 
جهت دیدن تصویر با كیفیت بهتر اینجا
را كلیك كنید

منابع در ادامه مطلب


ادامه مطلب


طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اخلاص، اهمیت اخلاص، سگ، داستان عبادتی كه سگ شریك شد، بهترین نعمت، عمل قلیل، عمل كم، داستان در مورد اخلاص، زینت دل، زینت عمل، محصول كم،
مطالب مرتبط: چه كنیم مخلص شویم، ماموریتی مهم، رنگ الهی، ارزش كار برای خدا، ضربه فنی با طعم اخلاص، اخلاص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 24 اردیبهشت 1391 توسط : سجاد
یک صبح ز اخلاص بیا بر در ما                                             برناید اگر کام تو از ما گله کن(1)
با تبریک سالروز میلاد دخت گرامی پیامبر اسلام حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
و نیز میلاد ذریه پاکش امام خمینی (ره)، توجه شما را به حدیثی از آن بزرگوار در مورد اخلاص جلب می کنیم:
صدیقه طاهره فرمودند: هر کس که عبادت و عملکرد خالصانه خود را به سوی خدا بفرستد خدا هم برترین مصلحت و بهترین بهره ی او را به سویش فرو می فرستد.(2)
امروز به نوعی به نام روز مادر نیز هست، در میان افرادی که با آنها سر و کار داریم پدر و مادر مخصوصا مادر بیشتر از صفت اخلاص برخوردار است او بدون هیچ گونه چشم داشتی، مخلصانه در خانه داری و تربیت فرزندان می کوشد بی جهت نیست که حضرت زهرا در گرامیداشت مقام مادر به یکی از شاگردانش فرمود: بر پای او بیفت و گرامی اش دار که بهشت زیر پای مادر است.(3)
در این قسمت به برخی از راههای کسب اخلاص می پردازیم:
1.توجه به علم و قدرت مطلقه خداوند: اگر بدانیم همه عزتها و قدرتها به دست خداست(4) سراغ دیگری نمی رویم، اگر باور کنیم که هر چه هست از خداست که به هر چه بگوید موجود باش موجود می شود(5)، وقتی معرفت و شناخت ما به خدای باری تعالی زیاد شود خواه ناخواه صفت ارزشمند اخلاص خود را نشان می دهد.
2. توجه به برکات اخلاص: هر که مخلص شد تنها یک هدف دارد و آن رضایت خداست، همیشه دنبال این است و به رضایت مردم توجهی ندارد و وقتی مطمئن شد خشنودی خدا در این امر است بدون هیچ ترس و واهمه ای به دنبال آن می رود. همان طور که قرآن کریم می فرماید: رزمندگان مخلص در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامت گری هراسی ندارند(6)
3.توجه به الطاف خدا: یاد آوردن الطاف و نعمتهای بی شمار خداوند_ که به تعبیر قرآن اگر بخواهیم شمارش کنیم نمی توانیم(7)_یکی از راههایی است که می تواند ما را به اخلاص نزدیک کند، همواره به یاد داشته باشیم که ما هیچ نداشتیم و هیچ نبودیم و هرچه دارا شدیم و به هرجا رسیدیم لطف واسعه الهی بوده و بس، بنابراین تنها کسی که گردن ما حق دارد فقط خداست نه غیر او.(8)
در انتها بار دیگر میلاد اسوه اخلاص و ایمان حضرت فاطمه زهرا (س) را تبریک می گوییم و دعا می کنیم که عیدی مان ، توفیق اخلاص در علم و عمل باشد انشاالله...


منابع:
1.شعر از ملا احمد نراقی
2.سیما و سیره ریحانه پیامبر ص 365
3.مسند فاطمه ص 116
4.«و لله العزة » منافقون آیه 8
5.«اذا قضی امرا فانما یقول له کن فیکون» آل عمران آیه 47

6.«یجاهدون فی سبیل الله و لا یخافون لومة لائم» مائده آیه 54
7.«و ان تعدوا نعمة الله لا تحصوها» ابراهیم آیه 34
8. گنجینه معارف ص 54







طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اخلاص، حضرت زهرا، امام خمینی، مصلحت، خالصانه، مادر، قدرت خداوند، پدر ومادر، معرفت، عزت، برکات، رزمندگان، الطاف خدا، لطف واسعه،
مطالب مرتبط: اخلاص، ضربه فنی با طعم اخلاص، ارزش کار برای خدا، رنگ الهی، ماموریتی مهم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391 توسط : لبیک
شخصى می‌گفت: سى سال نماز خود را كه در مسجد و در صف اول خوانده بودم، قضا كردم، به جهت این كه یك روز به خاطر عذرى دیر به مسجد رسیدم و در صف اول جا نبود، در صف دوم ایستادم، در نفس خود خجالتى یافتم از این كه مردم مرا در صف دوم ملاحظه می‌ كردند. فهمیدم كه در این سى سال همین كه مردم مرا در صف اول می‌ دیدند باعث اطمینان خاطر من بوده ‌و من به آن شاد بودم و فهمیدم عبادتم برای خدا نبوده...
اهمیت اخلاص
1:پیامبر مامور اجرای اخلاص است: بهترین بنده خداوند یعنی همان رسول مهربانی و رحمت مامور می شود،ماموریت بسیار بالایی،اصلا هر كسی كه می خواهد در زندگی خوشبخت باشد و به ملكوت سفر كند و با فرشتگان خدا هم كلام بشود، باید خود را مانند رسول گرامی اسلام مامور بداند، اما مامور به چه؟ پیامبر چه ماموریتی داشت؟ خداوند در قرآن كریم به این ماموریت رسول اكرم تصریح می كند و می فرماید:
بگو:من مأمورم كه خدا را پرستش كنم در حالى كه دینم را براى او خالص كرده باشم«1»
رسول رحمت و مغفرت مامور بود كه خدا را عبادت كند و این عبادت او فقط و فقط برای خدا باشد و هیچ گونه انگیزه ای به غیر از رضایت خداوند در آن نباشد.
2:تنها دین خالص و عمل خالص پذیرفته می شود: خوبی ها مانند گل های زیبایی هستند كه انسان آن را می چیند و در گلدانِ خانه دلش ذخیر می كند و هر روزی كه عملی خوبی انجام می دهد خانه دل را خوشبوتر می كند و همه این گل ها شاخه شاخه روی هم جمع می شوند و خانه اخرتش را می سازند ولی باید توجه داشت كه در صورتی این گل ها دل و جسم و اخرت انسان را خشبو می كند و مورد قبول  خداوند مهربان واقع می شود كه شخص آن را فقط به نیت الهی و با اخلاص انجام دهد و از هر گونه ریا كاری به دور باشد همان گونه كه خداوند می فرماید:
آگاه باشید كه دین خالص از آن خداست، و آن ها كه غیر خدا را اولیاى خود قرار دادند و دلیلشان این بود كه: این ها را نمى ‏پرستیم مگر بخاطر این كه ما را به خداوند نزدیك كنند، خداوند روز قیامت میان آنان در آن چه اختلاف داشتند داورى مى‏ كند خداوند آن كس را كه دروغگو و كفران‏ كننده است هرگز هدایت نمى‏ كند«2»
3:اخلاص بالاترین درجه ایمان: هر كدام از ما دوست داریم كه راه ایمان را به سلامت طی كنیم و روز به روز پیشرفت كنیم و به بالاترین درجه ایمان برسیم، این خواسته محقق نمی شود مگر این كه اعمال خود را فقط برای رضایت خداوند انجام دهیم تا بتوانیم به بالاترین درجات ایمان برسیم همان گونه كه امیر المومنین می فرماید:
اخلاص بالاترین درجه ایمان است«3»
 
جهت دیدن تصویر با كیفیت بهتر اینجا را كلیك كنید
منابع:
1:قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّین«زمر آیه 11»
2:أَلا لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ وَ الَّذینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى‏ إِنَّ اللَّهَ یَحْكُمُ بَیْنَهُمْ فی‏ ما هُمْ فیهِ یَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدی مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ«زمر آیه 3»
3:الإخلاص أعلى الإیمان «غررالحكم، ص83 »





طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: اخلاص، تعریف اخلاص، اهمیت اخلاص، بالاترین درجه ایمان، مامور اخلاص، روایت در مورد اخلاص، حدیث در مورد اخلاص، اخلاص امام علی، درخت خوشبوی اخلاص، گل های زیبا، اعمال مورد قبول خدا، خدای مهرابان،
مطالب مرتبط: رنگ الهی، ارزش كار برای خدا، ضربه فنی با طعم اخلاص، اخلاص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391 توسط : سجاد

همه رنگ ها پاک می شوند،قبیله ،طائفه ،نسب،دیر یازود ازبین می روند،ولی آنچه ابدی وباقی است همان رنگ وصبغه الهی یعنی اخلاص وایمان است.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:آدمی بنده خالص خدا نمی شود تازمانی که ستایش ونکوهش نزد اویکسان شود.1
امام خمینی رحمه الله علیه دریکی از سفرهایشان به شهرستان محلات که مصادف شده بود با ماه مبارک رمضان،درمسجدی دور افتاده،متروک وبسیار کوچک که یک اتاق گلی بیشتر نداشت به اقامه نماز جماعت می پرداختند.این درحالی بود که عده ای ازعلمای شهر جمع شدند وبه حضور ایشان در آن مسجد رسیدند وپیشنهاد کردند که در مسجد جامع شهر اقامه نماز جماعت کنند،ایشان قبول نکردند و در جواب علما چنین فرمودند: درمسجد جامع کسی هست که امام جماعت شود واقامه نماز جماعت کند ولی دراین مسجد دور افتادهکسی نیستلذا باید با برگزارینماز جماعت این مسجد را زنده کرد.2
می بینید دوستان انسان مخلص یک هدف دارد وآن رضایت خداوند است،نظری به تشویق این وآن نداردوازملامت ها نمی ترسد ،وازتنهایی هراسی نداردوهرگز پشیمان نمی شود،وبه خاطر بی اعتنایی مردم عقده ای نمی شود ودر پیمودن راه حق کاری به اگثریت واقلیت ندارد.




1-بحار الانوارجلد73 ص294:قال الامام الصادق:لا یصیر العبد عبدا خالصاحتی یصیر المدح والذم عنده سواء
2-سیره امام خمینی جلد3 ص220




طبقه بندی: اخلاص، 
برچسب ها: امام خمینی مسجد متروک اخلاص، مسجد جامع، علمای شهر،
مطالب مرتبط: ارزش کار برای خدا، ضربه فنی باطعم اخلاص، اخلاص،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 20 اردیبهشت 1391 توسط : مسعود ساعدی
  • تعداد کل صفحات : 2  صفحات :
  • 1  
  • 2