تبلیغات
معراج - مطالب آزار و اذیت دیگران


حجت‎الاسلام والمسلمین استاد قائمی می‌فرمودند:

«پیرمرد مسنّی را ملاقات کردم. او از گذشته خود صحبت می‌کرد که در جوانی در تجارت با شخصی مشغول کسب و کار بودم و بعد از مدتی از هم جدا شدیم. این گذشت، روزی در راه اصفهان در یکی از کاروان‌ سراها شب را به صبح می‌رساندم  که شب در عالم خواب صحرای محشر را دیدم که بعد از حساب مرا به طرف بهشت می‌برند.

شخصی را دیدم که سراپا در آتش بود، وقتی نزدیک‌تر آمدم، دیدم همان رفیق دورات تجارتم است. تا چشمش به من افتاد، ایستاد و گفت: یادت می‌آید در زمان شراکت ما، دو تومان از من نزد تو مانده بود؟ من که متعجب و ترسان شده بودم بعد از  کمی فکر کردن دیدم درست می‌گوید، ولی من فراموش کرده بودم. به او گفتم: بله ولی این‌جا دار پاداش است نه دار عمل و از من کاری ساخته نیست و پولی ندارم که به تو بدهم. او گفت پس باید به اندازه یک سکه دو تومانی روی بدن شما آتش بگذارم.

وقتی انگشت شصت خود را روی قوزک پایم گذاشت، ناگهان با صدای بلندی از خواب بیدار شدم و دیدم از همان محل، چرک و خون می‌آید که به‌شدت درد داشت، بالاخره مرا نزد عالم شهر بردند و جریان را تعریف کردم. ایشان فرمودند: مقداری پول برای ردّ مظالم بده و من نیز چنین کردم. الان بعد از گذشت چندین سال اگر پایم را در جای گرمی قرار دهم، باز هم جایش درد می‌کند.»[۱]

آری! یکی از مسائلی‌که باید در زندگی اجتماعی خود به آن توجه ویژه نشان دهیم، حقوقی است‌که ما انسان‌‌ها به‌واسطه انجام دادن برخی رفتار‌ها برعهده یکدیگر پیدا می‌کنیم، که باید در همین دنیا از عهده آن حقوق برآییم و رضایت طرف مقابل را جلب کنیم و الّا در آخرت کار بسیار دشوار خواهد شد.

از امام سجاد علیه السلام سوال شد: اگر کسی حق یک مسلمان را ضایع کند، آن مسلمان چگونه می‌تواند حق خویش را (در قیامت) بستاند؟  آن حضرت فرمودند: در قیامت به اندازه حق مظلوم از اعمال نیک ظالم بر می‌دارند و به اعمال مظلوم می‌افزایند. سپس از آن امام بزرگوار سوال شد: اگر ظالم حسنه‌ای نداشته باشد چه می‌شود؟ فرمودند: «یُؤْخَذُ مِنْ سَیِّئَاتِ‏ الْمَظْلُومِ‏ فَتُزَادُ عَلَى سَیِّئَاتِ الظَّالِمِ»،[۲]؛ «گناهان مظلوم را به پرونده اعمال ظالم منتقل می‌کنند.»

نکته‌ای را که باید به آن توجه کنیم این است‌که: حق الناس فقط غیبت کردن، تهمت زدن، غشّ در معامله، کم فروشی، از دیوار مردم بالا رفتن یا دست در جیب دیگران کردن نیست، بلکه چه بسا در گوشه و کنار ما، اموری به عنوان حق الناس قلمداد می‌شوند که اغلب به آن‌ها توجه نمی‌کنیم. مثلا:

۱- افرادی که صدای بلندگوی ماشینشان را زیاد می‌کنند.

۲- رانندگانی که در روزهای بارانی، بدون توجه به عابران پیاده، با سرعت از داخل چاله‌های آب می‌گذرند و باعث خیس شدن دیگران می‌گردند.

۳- افرادی که هنگام رانندگی قوانین را رعایت نمی‌کنند، سرعت غیر مجاز دارند، یک‌دفعه از انتهای صف ترافیک جلوی بقیه می‌پیچند، چراغ قرمز را رد می‌کنند.

۴- همسایه‌ای که صدای تلویزیون و رادیوی منزلش را زیاد می‌کند.

۵- کسانی‌که در آپارتمان زندگی می‌کنند و حق پارکینگ را رعایت نمی‌کنند، یا کنتور آب و گاز مشترک هست و اسراف می‌کنند.

۶- اشخاصی‌که از پله‌های آپارتمان چنان می‌دوند که همسایه‌ها اذیت می‌شوند.

۷- کسانی‌که بی‌جهت مانع بسته شدن درب آسانسور می‌گردند، در حالی‌که دیگران در سایر طبقات، نیاز مبرم به آسانسور دارند.

۸- افرادی‌که درب منزل را طوری می‌بندد که همه را از خواب بیدار می‌کنند.

۹- آن‌هایی که به بهانه عروسی، در حالی‌که نیمی از شب گذشته، با صدای ساز و آواز و بوق‌های آن‌چنانی ماشین، باعث سلب آسایش دیگران می‌گردند.

۱۰- اشخاصی‌که در مراسم خاص، ترقه می‌زنند و با صدای ترقه باعث آزار دیگران می‌شوند.

۱۱- کسانی‌که در مکان‌های شلوغ مثل حرم مطهر ائمه علیهم السلام و زیارتگاه‌ها دیگران را مورد فشار خود قرار می‌دهند تا دستشان به ضریح برسد.

۱۲- افرادی‌که در کتابخانه با صدای بلند صحبت می‌کند  و مانع مطالعه دیگران می‌گردند.

۱۳ -افرادی‌که دچار بیماری شد‌ه‌اند و آب دهان خود را در معابر عمومی می‌اندازند و دیگران را دچار بیماری می‌کنند.

و ده‌ها موارد دیگر، از مصادیق حق الناس به حساب می‌آید و  باید با دقت در نوع رفتار و کردار خود، مانع از آن شویم که مشغول الذمه دیگران شویم. و در صورت مرتکب شدن کارهایی که باعث حق الناس می‌گردد، اگر صاحبان حق را می‌شناسیم، رضایتشان را جلب نماییم و حلالیت بطلبیم و الّا با پرداخت ردّ مظالم و انجام دادن کارهای خیر به نیت آن‌ها، در صدد جبران برآییم و مانع از آن شویم که کار به قیامت، کشیده شود.

پی‌نوشت:

[۱].هزار و یک حکایت اخلاقی ص۵۹۷
[۲].الکافی، ج۸، ص 106






طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 8 بهمن 1392 توسط : میثم ضیایی

با توجه به فرهنگ آپارتمان نشینی که امروزه رونق یافته، کمی از اهمیت همسایه‌داری و نکوهش همسایه‌آزاری بحث کنید. تا زوایای این مسئله روشن شود.

با تشکر و سپاس از درخواست شما:

بله همان‌طور که فرمودید، جریان آپارتمان نشینی رو به افزایش است. و خود این مسئله فرهنگ خاص خود را می‌طلبد. چه بسا دیده می‌شود که در یک آپارتمان بعضی واحدها با آوردن حیوانات به خانه خود، و یا بلند کردن صدای موسیقی و تلویزیون و یا سر و صدای بیش از حدّ بچه‌ها......موجب سلب آسایس سایر واحدها می‌گردند.

در حالی‌که باید بدانیم، آیین مقدس اسلام از آن روی‌ که عهده‌دار هدایت انسان است و برای تامین سعادت او تشریع شده، همه ابعاد وجودی، اعم از جسمانی و روحانی، مادی و معنوی، فردی و اجتماعی او را مورد توجه قرار داده و برای هریک از شئون زندگی انسان برنامه‌ای دقیق و جامع و مبتنی بر عدالت و انصاف و فضایل انسانی ارائه کرده است. رفتار با همسایگان یکی از زمینه‌های مهمی است که اسلام به‌عنوان یک نیاز جدی به آن نگریسته و ضمن تشریع حقوق و تعیین حدود همسایگی بر مراعات آن تاکید فراوان کرده و در برابر حسن همجواری وعده پاداش داده و در مقابل، همسایه‌آزاری را به‌شدت نکوهش کرده و در برابر آن تهدید به کیفر و عقاب نموده است.

الف: ستایش همسایه‌داری:

قرآن کریم همدوش دعوت به توحید و اخلاص، انسان را به احسان و نیکوکاری به چند دسته از انسان‌ها موظف کرده است. یکی از کسانی‌ که قرآن کریم فرمان داده به او نیکی کنیم، همسایه است می‌فرماید: «وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَبِذِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاكِینِ وَالْجَارِ ذِی الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ.»[نساء، 36]، «خدا را بپرستید و چیزی را در عبادت شریک او نسازید و احسان کنید به والدین....و به همسایه چه خویش باشد و چه بیگانه.»

رسول خدا صلی‌الله علیه و آله می‌فرماید: «پیوسته جبرئیل درباره همسایه به من سفارش می‌کرد، تا آن‌که من فکر کردم برای همسایه سهمی از ارث قرار می‌دهد.»[1]

امام باقر علیه‌السلام می‌فرماید: «کسی که به دنبال مال می‌رود تا خودش از مردم بی‌نیاز شود و برای تامین خانواده تلاشی کرده باشد و بتواند به همسایگانش مهربانی کند، در روز قیامت خدا را در حالی ملاقات می‌کند که صورتش مانند ماه شب چهاردهم است.»[2]

ب: نکوهش همسایه‌آزاری:

همسایه‌آزاری در دین مقدس اسلام به‌ شدت نکوهش شده است. همسایه‌ آزاران در کلام رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم و امامان و اهل بیت علیهم‌السلام نه تنها گناهکار، بلکه خارج از زمره اسلامیان و اهل ایمان شمرده شده‌اند. منظور از همسایه‌ آزار تنها کسی نیست‌ که برای همسایه خود زحمت و دردسر فراهم و با رفتار و گفتار خود او را آزرده می‌کند. کسی که از حال همسایه خود بی‌خبر است و به ادای حقوقش بی‌توجهی می‌کند، به همسایه خود ستم کرده است و از نظر دینی همسایه‌ آزار شمرده می‌شود، بنابراین هر نکوهش و تهدیدی در شرع مبین، همسایه‌ آزاران را هدف قرار دهد به او نیز اصابت می‌کند.

رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم فرمودند: «کسی که حق همسایه‌اش را ضایع می‌کنداز ما نیست.»[3]

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «از رحمت خدا دور است کسی که همسایه‌اش را بیازارد.»[4]

در جزوه‌ای که رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به فاطمه زهرا (س) داد و سفارش کرد مطالبش را یاد بگیرد آمده بود: «هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، همسایه‌اش را نیازارد.[5]

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «مومن کسی است که همسایه‌اش از شرّش در امان باشد.»، راوی پرسید منظور از این شرّ چیست؟ فرمود: «ظلم و ستم.»[6]

و فرمود: «ایمان ندارد کسی که همسایه‌اش از شرّش در امان نیست.»[7]

چنان‌که ملاحظه می‌کنید در تمام این روایات بین ایمان و همسایه‌ آزاری نسبتی معکوس برقرار است. کسی که همسایه‌ می‌آزارد، ایمان ندارد و مومن کسی است که همسایه نمی‌آزارد.

طبق این روایات، جهنم سرنوشت محتوم مردم همسایه‌آزار است. رسول خدا صلی‌الله علیه و آله می‌فرماید: «کسی که همسایه‌اش را بیازارد، خداوند بوی بهشت را بر او حرام می‌کند و جایگاهش جهنم است که بدجایی است.»[8]

در روایتی است که به رسول خدا صلی‌الله علیه و آله گفتند: فلان زن روزها روزه می‌دارد، شب‌ها را به نماز می‌ایستد و صدقه می‌دهد، ولی با زبان خویش، همسایه‌هایش را آزرده می‌کند. فرمود: «هیچ خیری در او نیست از اهل جهنم است.»[9]

بنابراین با توجه اهمیت همسایه‌داری در اسلام و نکوهش شدید همسایه‌آزاری باید مراقب باشیم مبادا با رفتارهای نا هنجار خویش موجب آزار و اذیت همسایگان خویش را فراهم آوریم.[10]


 

پی‌نوشت:

[1].صدوق، امالی، ص514

[2].طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص324

[3].صدوق، امالی، ص514

[4].وسائل الشیعه، ج16، ص280

[5].کافی، ج1، ص677

[6].همان، ج2، ص668

[7].همان، ص666

[8].صدوق، امالی، 514

[9].مستدرک الوسائل، ج8، ص423

[10].ر. ک. اخلاق الاهی، ج14، ص500





طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 12 شهریور 1392 توسط : میثم ضیایی

عاقبت اذیت و آزار به والدین، بخصوص مادر چیست؟ و نتیجه آن در دنیا و آخرت چگونه است ؟

با سلام و تشکر ازسوال شما، در جواب باید عرض کنم:

عقوق در اصطلاح به نامهربانی فرزند نسبت به پدر و مادر اطلاق می‌شود. طبق این اصطلاح، عقوق والدین به معنی نافرمانی، آزار، ترک احسان و نیکی و قطع رابطه با پدر و مادر است.[1]

در روایاتی که در این زمینه به‌ دست ما رسیده است، نافرمانی والدین، محروم کردن ایشان، بی‌احترامی و نگاه تند به‌ آن‌ها، و دشنام سازی برای پدر و مادر از مصداق‌های عقوق شمرده شده است. به روایتی در این زمینه توجه فرمایید: گفتند یا رسول الله عقوق والدین چیست؟ فرمود: «این‌که دستور دهند و فرزند اطاعت نکند، درخواست کنند و فرزند محرومشان کند، و چون آن‌ها را دید چنان‌که شایسته آن‌هاست احترامشان نکند.»[2]

علامه مجلسی در شرح کافی گوید: «عقوق والدین به این است که فرزند، حرمت آن‌ها را رعایت نکند و بی ادبی نماید و آن‌ها را به سبب گرفتاری یا رفتاری برنجاند و آزار و اذیت کند و در چیزهایی که عقلاً و شرعاً مانعی ندارد از آن‌ها نافرمانی نماید و این عقوق گناه کبیره است و دلیل بر حرمت آن کتاب و سنت و اجماع خاصه و عامه است.»[3]

پیوند با والدین از برترین اعمالی است که در قرآن و حدیث به آن سفارش شده است. قرآن کریم در شش آیه درباره پدر و مادر سفارش کرده است، در پنج مورد از  احسان به پدر و مادر به‌عنوان سفارش الهی نام می‌برد و در یک مورد تشکر از والدین را در کنار شکرگذاری از خدا قرار داده است.

«وَإِذْ أَخَذْنَا مِیثَاقَ بَنِی إِسْرَائِیلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا »[بقره، 83]؛ «و چون از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم که جز خدا را نپرستید و به والدین خود احسان کنید.»

«وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا»[نساء، 36]؛ «و خدا را بپرستید و چیزى را با او شریك مگردانید و به پدر و مادر احسان كنید.»

«قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»[انعام، 151]؛ «بگو بیایید تا آن‌چه خدا بر شما حرام کرده همه را بر شما بخوانم، و آن این‌که به هیچ وجه شرک به خدا نیاورید، و به پدر و مادر احسان کنید.»

«وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا»[اسراء، 23]؛ «و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستید و به پدر و مادر [خود] احسان كنید.»

«وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ حُسْنًا»[عنکبوت، 8]؛ «ما به انسان توصیه كردیم كه به پدر و مادرش نیكى كند.»

«وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ أَنِ اشْكُرْ لِی وَلِوَالِدَیْكَ إِلَیَّ الْمَصِیر»[لقمان، 14]؛ «و انسان را در باره پدر و مادرش سفارش كردیم مادرش به او باردار شد سستى بر روى سستى و از شیر باز گرفتنش در دو سال است [آرى به او سفارش كردیم] كه شكرگزار من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه] به سوى من است.»

 و امام علی علیه‌السلام فرمودند: «نیکی به پدر و مادر بزرگ‌ترین واجب الهی است.»[4]

بنابراین قطع ارتباط و پیوند با پدر و مادر در شریعت به‌شدت نکوهش شده است. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «همانا یکی از گناهان کبیره عقوق والدین است.»[5]

پیغمبر اكرم صلی‌الله علیه و آله و سلم فرمود: «از آزردن والدین بپرهیزید به‌درستی كه بوی بهشت از هزار سال راه استشمام می‌شود ولی عاق والدین و قاطع رحم آن را نمی‌یابند.»[6]

و امام صادق علیه‌السلام فرمود: «از رحمت خدا دور است کسی که با پدر و مادرش بی‌مهری کند. »[7]

طبق روایاتی که به‌دست ما رسیده است.پیشوایان معصوم علیهم السلام برای خدمت و نیکی به مادر اهمیت بیشتری قائل بوده‌اند. به‌طوری‌که خدمت به مادر را پیش و بیش از پدر سفارش می‌کردند.

در روایتی آمده است مردی از رسول‌خدا صلی‌الله علیه و آله پرسید کدام‌یک از پدر و مادر حق بزرگ‌تری بر فرزند دارند؟ فرمود: آن‌که او را در بین دو پهلو حمل کرد، با دو پستان شیر داد، روی ران‌هایش نگه داشت و پدر و مادرش را فدای او کرد.»[8]

مهربن حکیم می‌گوید: پدربزرگم از رسول‌خدا پرسید: به چه کسی نیکی کنم؟ فرمودند: «به مادرت»، گفت: پس از او؟ فرمود: «مادرت»، گفت پس از او؟ فرمود: «پدرت و پس از او به هر کس نزدیک‌تر است.»[9]

رسول‌ خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم بر بالین جوانی كه در حال احتضار بود حاضر گردید، آن حضرت كلمه‌ توحید را به او تلقین فرمود لیكن جوان نتوانست بگوید، چند بار حضرت کلمه توحید را به او تلقین کرد، ولی هر بار زبانش بسته می‌شد و موفق به گفتن نمی‌شد. حضرت پرسید: آیا مادر دارد؟ زنی كه نزد او بود عرض كرد بلی من مادر او هستم. فرمود: آیا بر او غضبناكی؟ گفت آری شش سال است به او حرف نزده‌ام، پس آن حضرت خواهش فرمود از او راضی شود مادر به خاطر آن حضرت از جوان درگذشت، زبان آن جوان به كلمه‌ توحید باز شد حضرت به او فرمود: چه می‌بینی؟ گفت مردی سیاه و زشت می‌بینم که بالای سرم آمده و گلویم را گرفته است. فرمود: بگو «یا من یقبل الیسیر و یعفو عن الکثیراقبل منی الیسیرو اعف عنی الکثیر انک انت الغفور الرحیم»، جوان این دعا را تکرار کرد حضرت فرمود چه می‌بینی ؟ گفت:مردی سفیدرو، خوش‌چهره، خوشبو و پاک جامه و آن مرد سیاه در حال دور شدن است. فرمود: همان جمله را تكرار کن و او تکرار کرد. فرمود: اکنون چه می‌بینی؟ گفت مرد سیاه را نمی‌بینم ولی مرد سفید کنار من ایستاده است و در همان حال از دنیا رفت.[10]

از این حدیث شریف استفاده می‌شود كه یكی از آثار عقوق والدین این است كه شخص بی‌ایمان از دنیا می‌رود و در نتیجه همیشه در عذاب خواهد بود.

امام هادی علیه‌السلام فرمودند: «عقوق، فقردر پی دارد و به ذلت منتهی می‌شود.»[11]

گناهى كه مانع استجابت دعا مى‌شود و زندگى را تیره و تار مى‌كند، نافرمانى از پدر مادر است.[12]

از امام رضا علیه‌السلام نقل شده که فرمودند: «خداوند نافرمانی پدر و مادر را از این جهت حرام فرموده است که موجب از دست دادن توفیق طاعت خداوند عزّوجل و بی‌احترامی به پدر و مادر و ناسپاسی نعمت و از بین رفتن شکر و سپاس‌گزاری و کم‌شدن نسل و قطع آن می‌‏شود؛ زیرا نافرمانی والدین سبب می‏‌گردد که به پدر و مادر احترام نشود، حق و حقوق‏ آن‏ها شناخته نشود، پیوندهای خویشاوندی قطع گردد، پدر و مادر به داشتن فرزند بی‌رغبت شوند و به علّت نیکی نکردن و فرمان‌ نبردن فرزند از پدر و مادر، آنان نیز کار تربیت او را رها سازند»[13]

در حدیث دیگری است که از رسول‌خدا صلی‌الله علیه و آله پرسیدند حق مادر چیست؟ فرمودند: «کجا می‌توان حق مادر را شناخت اگر فرزند به اندازه ریگ‌های بیابان و به عدد قطره‌های باران در تمام عمر دنیا در پیشگاه مادر بایستد با یک روز که او را در شکم حمل کرده است برابری نمی‌کند. به همین دلیل است که خدمت به مادر کفاره گناهان است.»[14]

رسول‌خدا صلی‌الله علیه و اله می‌فرماید: «جبر ئیل دعا کرد هرکس پدر و مادرش را درک کند و حق آن‌ها را ادا نکند خدایش نیامرزد و من آمین گفتم.»

همچنین رسول‌خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «اگر با پدر و مادر نامهربان و خشنی به جهنم قناعت کن.»[15]

و نیز فرمودند: «هر کس پدر و مادرش را به خشم آورد، خدا را به خشم آورده است.«[16]

پس شایسته است با استعانت از درگاه الهی خود را از این گناه و عقاب بازداشته و درصدد نیکی و احسان به والدین خویش برآییم.

                                پدربزرگ و مادربزرگ

پی‌نوشت:

[1].ابن منظور، لسان العرب، ج10، ص257

[2].مستدرک الوسائل، ج15، ص193

[3]. دستغیب، عبدالحسین؛ گناهان کبیره، ج 1، ص 120

[4]. مستدرک الوسائل، ج15، ص177

[5].کافی، ج2، ص278

[6].شرح کافی، ج9، ص395

[7]. بحارالانوار، ج71، ص85

[8].مستدرک الوسائل، ج15، ص182

[9].همان

[10]. طوسی، امالی، ص65

[11]بحارالانوار، ج71، ص84

[12]. علل الشرایع، ج 2، ص 584

[13].بحارالانوار، ج74، ص 74

[14].مستدرک الوسائل، ج15، ص203

[15].کافی، ج2، ص348

[16].کنزالعمال، ج16، ص470





طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 13 شهریور 1392 توسط : میثم ضیایی
از كنار شاخه درختی كه داری خار بود و در راه افتاده بود گذشت، با خودش فكر كرد ممكن است این شاخه درخت كسی را اذیت كند، لذا خم شد و شاخه درخت را از روی زمین برداشت و راه را برای عبور عابران صاف كرد، رسول گرامی در بیان ثواب كار این شخص می فرماید:
 بنده ‏اى به بهشت رفت به خاطر این كه یك شاخه خاز را از راه مسلمانان پاك كرد«1»
ببین اجر و پاداش کسی که آزار و اذیت را از راه مسلمانان بر می‌دارد تا چه اندازه است!! بله با برداشتن یك شاخه خار و از بین بردن مسائلی كه موجب آزار و اذیت دیگران می شود خداوند به انسان این همه پاداش می دهد.
اسلام عزیز آن قدر ریز بین و حساس است كه حتی مسائل بسیار كوچكی را كه باعث آزار و اذیت دیگران می شود را منع می كند و طوری انسان ها را راهنمایی می كند كه از بودن در كنار هم لذت ببرند همان گونه كه در روایتی از وجود نازنین پیامبر مهربانی ها حضرت محمد صل الله علیه و آله نقل شده است كه حضرت می فرماید:
هنگامى كه سه نفر باشید دو نفر از شما جداى از شخص سوم به نجوى نپردازد چرا كاین امر نفر سوم را غمگین مى‏كند«2»
بله وقتی كه سه نفر در جایی باشند و دو نفرشان در گوشی پچ پچ بكنند شخص دیگر خیال میكند كه آن ها درباره او حرف می زنند و یا اصلا خیال می كند نا محرم است و آن ها او را شایسته سخن نمی دانند و لذا از این مساله آزرده خاطر می شود و خداوند اصلا دوست ندارد كه بندگانش آزرده خاطر شویند و خدایی نكرده غم و ناراحتی بر دلشان سایه بی افكند و لذا همه مومنان را از در گوشی حرف زدن منع نموده و فرموده است:
نجوا تنها از سوى شیطان است مى‏خواهد با آن مؤمنان غمگین شوند ولى نمى تواند هیچ گونه ضررى به آنها برساند جز بفرمان خدا پس مؤمنان تنها بر خدا توكّل كنند«3»
اسلام براین این كه بین مردم احسان و نیكی و مهربانی و دلسوزی برقرار كند و آن ها از از آزار رساندن به هم نوعان و همسایگان و دوستان و ...دور سازد برنامه ای به نام برادری را پیشنهاد كرده است و همه را به تقویت حس برادری نسبت به هم فرا خوانده و فرموده است:
مؤمنان برادر یكدیگرند پس دو برادر خود را صلح و آشتى دهید و تقواى الهى پیشه كنید، باشد كه مشمول رحمت او شوید«4»
همان گونه كه ما دوست نداریم كسی پشت سرمان غیبت كند،یا به ما تهمت بزند، و یا این كه نگاهی تحقیر آمیز نسبت به ما داشته باشد، و یا این كه آسایش ما را بر هم بزند، و یا این كه به ما فحش بدهد و ...باید این مسائل را نسبت به دیگران هم رعایت كنیم تا بتوانیم هم شخصیتی منطقی داشته باشیم و هم ایمان به خدا را حفظ و روز به روز تقویت نماییم همان گونه كه رسول اكرم می فرماید:
کسی از شما ایمان نمی‌آورد تا آنکه برای برادرش همان چیزی را دوست داشته باشد که برای خودش دوست می‌دارد«5»
امید است با كمی تفكر و تدبر بتوانیم همیشه باعث شادی و دل گرمی دیگران بشویم نه این كه خدایی نكرده دل كسی را بشكنیم..

     
منابع:
1: َقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ بِغُصْنٍ مِنْ شَوْكٍ- كَانَ عَلَى طَرِیقِ الْمُسْلِمِینَ فَأَمَاطَهُ عَنْهُ «الخصال ج 1 ص 18»
2: اذا كنتم ثلاثه فلا یتناجى اثنان دون صاحبهما، فان ذلك یحزنه«اصول كافی ج2 ص483»
3: إِنَّمَا النَّجْوى‏ مِنَ الشَّیْطانِ لِیَحْزُنَ الَّذینَ آمَنُوا وَ لَیْسَ بِضارِّهِمْ شَیْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ« سوره مجادله آیه 10»
4: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون«سوره حجرات آیه 10»
5: قال النبى صلّى اللّه علیه و آله قال: لا یومن أحدكم حتّى یحبّ لأخیه ما یحبّ لنفسه« نهج الفصاحه ص 687»




طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: دل شكستن، عواقب اذیت دیگران، برداشتن خار از راه دیگران، درگوشی حرف زدن، عمل شیطان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 بهمن 1391 توسط : سجاد
خدا را بر آن بنده بخشایش است                               كه خلق از وجودش در آسایش است

چه زیبا سعدی سرود، كه آمرزش خدا شامل حال كسی می شود كه مردم از دست او در امان و آسایش باشند، همان طور كه امام صادق علیه السلام در فرمایشی زیبا فرمودند: برای مؤمن سزاوار است كه دارای هشت خصلت باشد، كه از جمله آنان این است كه مردم از او در آسایش باشند و آزار او به كسی نرسد.1

در گلستان سعدی می خوانیم:

سرهنگ لطیف خویشتندار                             بهتر ز فقیه مردم آزار

امام خمینی «ره» در مورد اذیت و آزار دیگران می فرمایند: اذیت مسلمان و آزار مؤمنین از بزرگترین گناهان كبیره است، فرضا اگر در یک اجتماعی می‌خواهید دعا بخوانید، نباید افرادی كه در آن اطراف و محلّه هستند، آزار ببینند و رنج ببرند. ملاحظه مردم ضعیف و كسانی كه روز كار كرده اند و می‌خواهند استراحت كنند را بكنید.2

در خصوص پرهیز از اذیت و آزار دیگران، روایت های زیادی وارد شده كه برخی را با هم مرور میكنیم:

امام سجاد علیه السلام در فرمایشی نورانی فرمودند: خودداری از آزار رساندن، نشانه كمال خرد و مایه آسایش دو گیتی است.3

در حقیقت آرامش حقیقی را كسی به دست میآورد كه دیگران را اذیت نكند و البته دانای واقعی چنین میكند.

در روایتی دیگر از رسول ختمی مرتبت، حضرت محمد مصطفی صلّی الله علیه و آله و سلّم آمده كه فرمودند: آنچه را كه موجب آزار می شود از سر راه مسلمانان دور كن، كه این كار برای تو صدقه است.4

و بالاخره در كلامی از مولای متقیان حضرت علی علیه السلام است كه در توصیف مصادیق اذیت سفارش كردند كه خود را با آب، از بوی ناخوشایند، كه دیگران را می آزارد، پاک كنید.5

امیدواریم بتوانیم فرمایشات این بزرگواران را در جامعه عملی كنیم و شاهد جامعه ای سالم باشیم.


منابع:
1.كافی ج 2 ص 47.
2.صحیفه نور ج16 ص234.
3.تحف العقول ص 283
4.مسند احمد ج4 ص423.
5.خصال ص 620.





طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: اذیت و آزار، ثواب صدقه، پیامبر اكرم، امام خمینی، سعدی، صفات مومن، آرامش حقیقی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 14 بهمن 1391 توسط : لبیک
برادرشوهر بزرگم 7سال پیش ازدواج کرده بودند و من عروس کوچک بودم که 1سال پیش ازدواج کرده بودم وقتی خبر بارداریم را به خانواده شوهرم گفتم از آن جایی که عروس بزرگه نمی توانست بچه‌دار شود خیلی خوشحال شدند که ما می توانیم آنها را نوه‌دار کنیم سه سال بعد از اولین پسرم خدا فرزند دومی را هم به ما داد و چون باز پسر شد من به خود می‌بالیدم و خوشحال بودم که من هم مثل اون نازا نیستم. خیلی مغرور شدم هر وقت عروس بزرگه به بچه‌ها دست می‌زد یا می‌خواست بغلشون کند با طعنه و کنایه مانع کارش می‌شدم و می‌گفتم تو بلد نیستی تو که بچه نداری.
همیشه ناراحتش می‌کردم  ولی اون با خنده جواب می‌داد خیلی دوست داشتم تحقیرش کنم یک روز تو جمع گفتم تو نازایی تو عرضه بچه‌دار شدن را نداری خیلی از دستم ناراحت شد.
ماهها گذشت تا اینکه من سومین فرزندم را حامله شدم. خیلی خوشحال بودم ماه ششم بارداری بود که بر اثر خواب آلودگی شوهرم تصادف وحشتناکی کردیم و من شوهرم و بچه‌هایم را از دست دادم.
خیلی ناراحت بودم و از نظر روحی آشفته، مانده بودم با این بچه که سه ماه دیگر قدم به این دنیا میگذارد آن هم بدون پدر چکار کنم تا اینکه وقتش رسید و من بعد از زایمان فهمیدم که این بار هم خدا به من پسر داده ولی پسرم ناقص‌الخلقه به دنیا آمد ... می دانم که دارم تاوان رفتارهایی که با عروس بزرگه کرده بودم را می دادم من با رفتارم با نگاه‌هایم باعث اذیت و ناراحتی او شده بودم و باید اینگونه جواب پس می‌دادم ... بعد از چند مدت خدا یک دخترو یک پسر به عروس بزرگه داد.

قال رسول‌اللَّه‌صلّى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله: هر كس با كلمه‌ای به مؤمنى زیان برساند، روز قیامت خدا را در حالى ملاقات مى‏‌كند كه میان دو چشمش نوشته شده است: ناامید از رحمت من ! «1»و در جایی دیگر می فرماید: هر كه مؤمنى را خوار سازد ،خدا او را خوار خواهد ساخت.! «2»
 أمیر المؤمنین علی علیه السّلام می فرماید: ستم بر بندگان (خدا) بد توشه‏اى براى آخرت است. و همچنین می فرماید:
برای هر ظالم و ستمگری انتقام گیرنده ای هست.«3»
انسان می تواند با نگاه هایش با رفتارهای نسنجیده‌اش موجبات اذیت و ناراحتی دیگران شور چه بهتر که همیشه مواظب اعمال و رفتارمان در قبال یکدیگر باشیم تا مبادا دلی بشکند و صدایش به عرش خدا برسد چرا که خدا گفته زمانی که دلت شکست با من حرف بزن. بترسیم از عذابی که دامن‌مان را بگیرد.
.....................................................................................
1.
جامع الاخبار ،ص 72 ؛بحار ،ج 75،ص 150.
2. البحار ،ج 75 ،ص 142.
3. الحكم الزاهرة ، ترجمه انصارى ،ص 591 به بعد ، باب آزار و اذیت مومن .




طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: تحقیر و طعنه و کنایه، خانواده شوهر، روز قیامت، ناامید، عذاب، موجبات آزار و اذیت دیگران، بد توشه‌های آخرت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 13 بهمن 1391 توسط : محمد نویدی
هر از گاهی مسائلی مانند همسایه آزاری، آزار و اذیت جنسی زنان و دختران، زور گیری، و حتی گاهی كارمندان شهرداری بعد از یك مراسم باید از شب تا صبح مشغول جمع آوری لیوان های یك بار مصرف در خیابان ها باشند و برای پاك سازی شهر مورد آزار و اذیت قرار بگیرند، كسانی كه با مسخره كردن مومنی باعث اذیت او می شوند، كسانی كه با سخن چینی و یا غیبت و یا تهمت موجبات اذیت دیگران را فراهم می سازند وقتی انسان این همه مسائل را در سطح جامعه می بیند این سوال به ذهنش تداعی می شود:
واقعا كسانی كه به نوعی باعث آزار و اذیت دیگران می شوند به عواقب منفی و سخت آن فكر كرده اند؟
رسول مهربان و دلسوز ما حضرت محمد صل الله علیه و آله می فرماید:
 كسى كه انسان با ایمانى را غمگین كند، بعد تمام دنیا را به او دهد، كفّاره گناه او نخواهد شد«1»
انسان می تواند با درست زندگی كردن و ترك آزار و اذیت دیگران از بهترین نعمت های الهی در بهشت برخوردار شود و به كانون رحمت الهى قدم بگذارد،همان گونه كه از پیامبر صل الله علیه و آله نقل شده است كه حضرت فرمودند:
بهشت را هشت دروازه است،هر كه می خواهد از این هشت دروازه وارد شود باید به چهار خصلت چنگ بزند : صدقه دادن ، بخشندگى ، خوشخویى و آزار ندادن بندگان خدا«2»
كسانی كه به هر صورتی باعث آزار و اذیت دیگران می شوند باید به این نكته توجه داشته باشند كه آزار و اذیت دیگران باعث می شود به مرور زمان انسان از اخلاق انسانی و ایمانی خودش خارج بشود همان گونه كه امام كاظم علیه السلام در این زمینه می فرماید:
دغل کارى و آزار ، از اخلاق مؤمنان نیست«3»
و البته كسانی كه اهل اذیت دیگران هستند هیچ گاه رستگار نمی شوند چون یكی از راه های رستگاری انسان ها این است كه آزارش حتی به مورچه هم نرسد همان گونه كه امام رضا علیه السلام در این زمینه می فرماید:
به خدا سوگند که نیکان رستگارند.آیا مى دانید آن ها چه کسانى هستند؟کسانى که آزارشان به مورچه اى نمى رسد«4»

ان شاالله كسانی كه اهل آزار و اذیت دیگران هستند با مطالعه این احادیث زیبا كمی به عاقبت اعمالشان فكر كنند
منابع:
1: َقالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: مٌنْ أحْزَنَ مُؤْمِناً ثُمَّ أعْطَاهُ الدُّنْیَا لَمْ یَكُنْ ذَلِكَ كَفَّارَتُهُ « بحارالأنوار، ج 75، ص 150.»
2:قال رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله : الجَنَّةُ لَها ثَمانِیَةُ أبوابٍ... مَن‏أرادَ الدُّخولَ مِن هذِهِ الأَبوابِ الثَّمانِیَةِ فَلیَتَمَسَّك بِأَربَعِ خِصالٍ : الصَّدَقَةِ وَالسَّخاءِ وحُسنِ الخُلُقِ وكَفِّ الأذى عَن عِبادِ اللّه‏ِ تَعالى« منتخب میزان الحکمه ماده ایذت»
3: قال إمامُ الکاظِمُ علیه السلام:لیسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنینَ الغَشُّ و لا الأذى«میزان الحكمه روایت شماره 463»
4: قال إمامُ الصّادقُ علیه السلام:فاز و اللّه ِ الأبرارُ ، أ تدری مَن هُم؟ هُمُ الّذینَ لا یُؤذُونَ الذَّرَّ«میزان الحكمه روایت شماره 461»




طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: آزار و اذیت، آزار جنسی دختران، آزار جنسی زنان، زباله ریختن توی خیابان، كودك آزاری، غیبت، تهمت، مسخره، سخن چینی، عواقب مردم آزاری، دوری از بهشت، دوری از انسانیت، كارمند شهرداری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 11 بهمن 1391 توسط : سجاد
چشمانش من را اذیت می كرد، نه این كه چشمانش قشنگ باشد و من هم نتوانم به آن ها برسم، بلكه با چشمانش و نگاهایش من را اذیت می كرد، با نگاهایش می خواست بگوید كه لباس من از لباس تو قشنگ تر است، نگاهای تحقیر آمیزش همین طور یكی پس از دیگری قلب من را به درد می آورد.
وقتی كه من سر خیابان منتظر ماشین بودم او با ماشین آخرین سیستمی كه داشت از كنارم رد می شد و نگاهی تحقیر آمیز به من می كرد انگاری كه تنها خودش آدم است و من آدم نیستم، گاهی دستهایش را زیر چانه اش می گذاشت و طلاهاش را نشان می داد و ...
پیامبر اسلام آن قدر ریز بین است كه
پیروانش را از این گونه نگاه ها منع می كند او به همه مسلمانان توصیه و سفارش می كند كه مواظب نگاهایشان باشند و طوری به دیگران نگاه نكنند كه موجب اذیت آن ها بشوند در روایتی كه از پیامبر نقل شده است حضرت می فرماید:
مومن حق ندارد طورى به برادر مومن خود نگاه كند كه موجب رنجش و اذیت او بشود«1»
و البته اذیت كردن دیگران ابعاد كسترده ای دارد مثلا ماشین هایی كه در خیابان به صورت مارپیچ حركت می كنند و یا دوبله پارك می كنند و یا كسانی كه با بوق بلند باعث اذیت دیگران می شوند و یا كسانی كه با حرف های ركیك موجبات اذیت دیگران را فراهم می سازند و یا مسولینی كه ارباب رجوع را از این باجه به باجه دیگر می فرستند در حالی كه خودشان می توانند كارش را راه بیندازند و یا كسانی كه با ایجاد شرارت امنیت اجتماعی را از بین می برند و یا كسانی كه به دنبال ناموس مردم هستند و او را در كوچه و خیابان اذیت می كنند و ...همه این افراد لازم است از عواقب این كارهایشان با خبر باشند كه امام صادق علیه السلام می فرماید:
چون روز قیامت شود منادى ندا كند كجایند رو گردانان از دوستان من؟ پس گروهى كه صورت آنان گوشت ندارد برمی خیزند پس گفته شود اینانند كسانى كه مومنین را اذیت مى كردند و با آنان دشمنى مى كردند و عناد می ورزیدند و آن ها را در دینشان با درشتى سرزنش كردند پس فرمان داده شود آنان را به دوزخ برند«2»
چقدر خوب است كه بدون این كه كسی بخواد به ما بگوید كه اذیت كردن دیگران كار زشت و نا مناسبی است خودمان خودجوش همیشه سعی و تلاشمان این باشد كه طوری برخورد كنیم كه دیگران از بودن در كنارش در آسایش باشند
 خدارا بر آن بنده بخشایش است         كه خلق از وجودش در آسایش است ...
منابع:
1: وَقَالَ صلى الله علیه وآله لا یَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ یُشِیرَ إِلَى أَخِیهِ بِنَظْرَةٍ تُؤْذِیهِ « مجموعة ورام ج 1 ص 98»
2: عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ مُنْذِرِ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِذَا كَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَیْنَ الصُّدُودُ لِأَوْلِیَائِی فَیَقُومُ قَوْمٌ لَیْسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ لَحْمٌ فَیُقَالُ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ آذَوُا الْمُؤْمِنِینَ وَنَصَبُوا لَهُمْ وَعَانَدُوهُمْ وَعَنَّفُوهُمْ فِی دِینِهِمْ ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ« الكافی ج 2 ص 351»




طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: آزار و اذیت دیگران، دوبله پارك، چشمان زیبا، چشمان اشك بار، ماشین آخرین سیستم، مردم آزاری، آزار دختران، آشوب طلبان، اشرار، بوق بلند، حرف های ركیك، طلاهای زیبا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 8 بهمن 1391 توسط : سجاد

روزی فیلسوف دانا شیخ الرئیس ابو علی سینا به مجلس ابو سعید ابو الخیر در آمد.

بر زبان ابو سعید، سخنی از اطاعت و معصیت گذشت. شیخ الرئیس این رباعی را انشاد نمود:

     ای نیك نكرده و بدی ها كرده                         وانگه به خلاص خود تمنا كرده

     بر عفو مكن تكیه كه هرگز نبود                       ناكرده چو كرده، كرده چون ناكرده1

در خصوص مسئله اذیت و آزار دیگران، در آیات قرآن و كلام اهل بیت علیهم السلام تاكیدهای فراوانی شده كه از این رذیله اخلاقی دوری كنیم.

به عنوان نمونه، به این آیه توجه كنید:

خداوند متعال می فرماید: و آنان كه مردان و زنان با ایمان را به خاطر كاری كه انجام نداده اند آزار می دهند، بار بهتان و گناه آشكاری را به دوش كشیده اند.2

این آیه از اذیت مؤمنان سخن می گوید و برای آن ، بعد از اذیت كردن خدا و پیامبرش _ كه در آیه قبل بدان اشاره شده بود، آنجا كه میفرماید: كسانی كه خدا و پیامبرش را اذیت كنند خداوند در دنیا و آخرت آنان را از رحمت خود دور ساخته و برای آنان عذاب خوار كننده ای آماده كرده است3، لازم به ذكر است كه منظور از اذیت كردن خدا همان كفر است و اذیت كردن پیامبر مفهوم وسیعی دارد و هرگونه كاری كه او را آزار دهد، شامل می شود._ اهمیت فوق العاده ای قائل می شود و اذیت كنندگان را متحمّل بهتان و گناه آشكار می خواند، چرا كه مؤمن از راه ایمان، پیوندی با خدا و پیامبرش دارد و به همین دلیل در اینجا در ردیف خدا و پیامبرش قرار گرفته است.

در حدیثی از امام رضا علیه السلام كه از جدش پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده، چنین آمده است:

كسی كه مرد یا زن مسلمانی را بهتان زند یا درباره او سخنی بگوید كه در او نیست، خداوند او را در قیامت روی تلّی از آتش قرار میدهد تا از عهده آنچه گفته بر آید.4

منابع:

1. گنجینه لطائف ص 141. به نقل از گنجینه معارف ص 67.

2. سوره احزاب آیه 58.

3.سوره احزاب آیه 57.

4. به نقل از برگزیده تفسیر نمونه ج3 ص 630.





طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: اذیت و آزار، حرمت مؤمن، پیامبر اكرم، ابن سینا، تل آتش، بهتان و گناه آشكار، قرآن كریم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 7 بهمن 1391 توسط : لبیک

روزی با دوستم به بهزیستی رفتیم من در حیاط با پسری آشنا شدم که پس از احوالپرسی داستان زندگی‌اش را اینگونه برایم نقل کرد که پدرم معتاد بود. و برای امرار معاش هم مواد جابه جا می‌کرد در این جابجایی مرا هم همراه خودش می‌برد تا کسی به او شک نکند من ده سال بیشتر نداشتم ولی با این سن کم مواد پخش می‌کردم. یک روز پدرم موادها را گم کرد و بر اثر استعمال زیاد جان خود را از دست داد و ما مشکلات‌مان چند برابر شد.

بعد از مدتی مادرم با دوست پدرم ازدواج کرد، اوایل خیلی محبت می‌کرد. خوشحال بودم که جای پدرم را گرفته ولی روزها که گذشت صورت شیطان صفت خود را نشان داد هر روز به بهانه‌ای من و مادرم را کتک می‌زد. روزی نبود که بدون کتک او شب کنیم آری پدر ناتنی به دنبال مواد گمشده بود و خیال می‌کرد ما از جای آنها خبر داریم. مادرم از کتک‌های شوهرش خسته شده بود و تصمیم به خود سوزی کرد و در آتش دنیایی که شوهر اولش برایش ساخته بود سوخت و از دنیا رفت و من هم از دست آزار و اذیت پدر ناتنی به بهزیستی پناه آوردم. ولی شبی نیست که از کابوس کتک خوردن خواب راحت داشته باشم مدام پدرم را می‌بینم که مادرم را با سیخ کبود می‌کند. این کابوس ها از نظر روحی برایم خیلی آزار دهنده شده است.

آزار و اذیت می تواند هم جسمی باشد و هم روحی. به نظر من آزار جسمی شایر روزی از ذهن پاک بشه ولی آزار روحی تا ابد در ضمیر نا خودآگاه فرد می ماند و با به خاطر آوردن آزار و اذیت ها عذاب روحی می کشد .

 وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِیناً

کسانی که مردان و زنان مؤمن را – بدون این که کاری کرده باشند و گناهی داشته باشند – آزار می‌‌رسانند، مرتکب دروغی زشت و گناه آشکاری شده‌اند.«1»

این گناه هنگامی بزرگتر می‌شود که اذیت و آزار علیه صالحان و خوبان مومن باشد. در حدیث قدسی آمده است که خداوند عزو جل فرمود: هر که دوستی از دوستان من را آزار دهد یقینا با او اعلام جنگ کرده‌ام.«2»

آن کدام انسان بدبختی است که به جنگ با خداوند برخواسته است در حالی که خداوند متعال فرموده است:

إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا…  همانا خدا از کسانی که ایمان آورده‌اند دفاع می‌کند.«3»

و به هر اندازه‌ که ایمان فرد بیشتر باشد به همان اندازه نیز دفاع خداوند از او بیشتر خواهد بود و اگر بنده در ایمانش به درجه‌ دوستی خداوند برسد آنگاه است که خداوند با دشمنان او اعلام جنگ خواهد کرد.

چه بسا که مومن ضعیف و ناشناس دوستی از دوستان خداوند باشد و تو آن را ندانی، پس از اذیت کسی که خداوند دفاع از او را بر عهده گرفته بترس.

......................................................................................

1. سوره احزاب آیه 58

2. به روایت امام بخارایی

3. سوره حج آیه 38

 





طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: پدر ناتنی، کتک های پدر ناتنی، اعتیاد، ازدواج، دروغ زشت، دوستان خدا، گناه آشکار،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 6 بهمن 1391 توسط : محمد نویدی
از پله های دادگاه بالا می رفت، حالش خیلی منقلب بود، دست و صورتش زخمی بود، لباسهایش پاره پوره شده بود، چادر هم سرش نبود خودش را به زحمت به اتاق بازپرس رساند و گفت:
کنار خیابان منتظر تاکسی بودم که یک اتومبیل متعلق به آژانس، جلوی پایم ترمز کرد. از آنجا که این خودرو دارای نشانه‌های مربوط به آژانس‌های مسافربری بود اعتماد کردم و با گفتن مسیری که می‌خواستم بروم، سوار شدم.
پس از طی مسیری، ناگهان ماشین از راهی که باید می‌رفت منحرف شد و مرا داخل یکی از بزرگراه‌های خلوت برد. بعد در حاشیه اتوبان نگه داشت و با تهدید به قتل، خواست که به تقاضایش تن بدهم. من نپذیرفتم و نهایتا به عملی کمتر از تجاوز جنسی راضی شد. بعد از آنکه این کار را انجام دادم، پول‌هایم را سرقت کرد و متواری شد.
واقعا چرا بعضی از اوقات این گونه داستان های تكان دهنده در كشور ما اتفاق می افته؟
واقعا كسانی كه مرتكب این گونه جنایت ها می شوند مگر نمی دانند كه آزار و اذیت بندگان خدا بدترین گناهان است؟ و كسی كه شیعه مكتب امام صادق علیه السلام باشد اهل آزار و اذیت دیگران نیست همان گونه كه امام صادق علیه السلام می فرماید:
هر كس مسلمانى را اذیت كند از ما نیست‏«1»
و خداوند در باره كسانی كه مردم را آزار می دهند می فرماید:
و کسانى که مردان و زنان با ایمان را بدون آن که کارى کرده باشند آزار مى‏دهند بدون شکّ بهتان و گناه روشنى را بر دوش کشیده ‏اند.«2»

 امید است كه كسانی كه مردم را مورد اذیت قرار می دهند و دختران و زنان را مورد آزار بدنی و جنسی قرار می دهند با خواندن این آیات و روایات كمی از خواب غفلت بیدار شوند و ما دیگر شاهد این گونه اخبار تاسف بر انگیز نباشیم
منابع:
1: قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام :لَیْسَ مِنْ شِیعَتِنَا مَنْ یَظْلِمُ النَّاسَ«تحف ‏العقول ص 303»
2: وَ الَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِینا«سوره احزاب ایه 58»








طبقه بندی: آزار و اذیت دیگران، 
برچسب ها: آزار جنسی، اذیت، اذیت كردن مردم، اشرار تهران، عاقب مردم آزاری، فساد اخلاقی، فساد جنسی، مردم آزار شیعه نیست،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 5 بهمن 1391 توسط : سجاد